INSTITUTO
INDIGENISTA INTERAMERICANO
Manuel
Gamio
La
muerte de Moisés Sáenz condujo a la designación
del Dr. Manuel Gamio como Director. Gamio fue un prestigioso arqueólogo
y antropólogo mexicano, discípulo de Boas y autor
de uno de los primeros estudios regionales y de área de América
Latina, La población del Valle de Teotihuacan. Desempeñó
el cargo hasta su muerte en julio de 1960.
En 1947 ingresó el Dr. Juan Comas como Jefe de Redacción
de la Revista; un verdadero líder de la lucha contra el racismo
y la discriminación, muy destacado antropólogo físico.
De 1949 a 1955 fue Secretario del Instituto. Este año lo
sustituyó el Dr. Miguel León-Portilla, historiador
y filósofo mexicano estudioso del pensamiento de las civilizaciones
mesoamericanas, quien posteriormente fue designado Subdirector.
Gamio
creó un movimiento indigenista continental, permanentemente
renovado, cuyas acciones tuvieran una base académica y científica.
Se centró en el rescate del patrimonio cultural de los indígenas,
el mejoramiento de sus condiciones nutricionales, de salud, educativas
y en el trabajo, la lucha contra la discriminación racial,
la defensa de la propiedad de la tierra y el reparto agrario.
Todas
sus actividades y estrategias de trabajo tuvieron como postulado
básico el impulso de un "indigenismo integral"
destinado a lograr no la asimilación de los indígenas,
sino su integración en una "América Indoibérica"
que recogiera lo mejor de ambas tradiciones culturales.
Tuvo
que enfrentar constantes dificultades financieras. En 1953, el I.I.I.
se establece como organismo especializado de la OEA, manteniendo
su autonomía económica y organizativa. Hacia fines
de la década comenzó una estrecha colaboración
con la OEA y la OIT para preparar personal indigenista.
Creó
centros internacionales de adiestramiento para técnicos indigenistas;
el primero de los cuales se instaló en México (Sierra
Norte de Puebla) dirigido por Oscar Arze Quintanilla.
Con
Gamio, América Indígena y el Boletín se convirtieron
en vehículo de formación científica, académica,
de información y polémica entre los indigenistas.
Los editoriales de ambas publicaciones tuvieron el propósito
de constituirse en una guía para la acción indigenista.
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