EL
INSTITUTO INDIGENISTA INTERAMERICANO 
1940-2002
En
julio de 1977, es elegido Director el Dr. Oscar Arze Quintanilla,
boliviano, antropólogo social y abogado, figura destacada
en el movimiento indigenista, quien desempeñó altos
cargos en su país y el sistema interamericano, fue Director
del Instituto Indigenista de su país, dirigió el Proyecto
del I.I.I. en la Sierra de Puebla; en el momento de ser designado
era Jefe del Programa de Desarrollo de la Comunidad de la OEA.
La
gestión del Dr. Arze Quintanilla coincide con la resolución
de la Asamblea General de la OEA encargándole la elaboración
de un Plan Quinquenal de Acción Indigenista Interamericana,
planteando los objetivos para lograr un desarrollo rural integrado,
de la siguiente manera:
1. Cambio orgánico en la estructura del poder político
dando cabida dentro del sistema político administrativo
a las organizaciones campesinas e indígenas, para que puedan
participar debidamente en la toma de decisiones.
2. Generación de empleo rural con creciente capacitación
y organización de los grupos marginados y redistribución
del ingreso mediante el cual pueda lograrse estructurar los mecanismos
de participación dentro del sistema económico.
3. Adecuación de la capacitación de los grupos campesinos
e indígenas y de los diversos organismos institucionales
que trabajan en el campo de tal modo que se posibilite una oferta
de servicios oportunos y rápidos a los participantes del
desarrollo rural.
4. Establecer una nueva estructura de propiedad, tenencia y uso
del trabajo de la tierra con carácter principalmente asociativo
en la que los factores primordiales sean la cooperación
mutua y el trabajo, procurando la máxima participación
de la población rural en empresas de propiedad de autogestión.
La
nueva política editorial establecida consiste en organizar
todos los números de América Indígena en forma
temática de tal modo que éstos permitan a los lectores
tener una visión general de los problemas tratados, constituyéndose
así en manuales de trabajo y orientación para futuras
investigaciones. Esta reorientación en la política
editorial es resultado de los avances de las ciencias sociales y
el indigenismo. Entre 1940 y 1970 América Indígena
era uno de los pocos lugares donde se podían publicar trabajos
en español; con la aparición de publicaciones especializadas
en casi todos los países americanos, la política editorial
debe revisarse y orientarse hacia temas tratados con profundidad
que sirvan de apoyo a investigadores y trabajadores indigenistas,
sin duplicar esfuerzos con las publicaciones especializadas de los
distintos países.
La
nueva política editorial dedica cada número de América
Indígena "a un problema o tema específico en
discusión y de interés actual que permita poner al
día los avances logrados, debatir los diversos puntos de
vista y dar apertura a nuevas perspectivas".
En
1978 y 1980 se editaron libros sobre la mujer, la polémica
sobre el rol social de la coca en el mundo andino, los movimientos
religiosos de oposición, la población indígena
americana, el surgimiento de la conciencia étnica, la situación
campesina y el debate ecológico, la antropología en
América Latina y el Caribe, la revisión crítica
del impacto de los proyectos de desarrollo en zonas indígenas,
y sobre las investigaciones en torno a los sistemas prehispánicos
de agricultura intensiva en América latina.
El
Plan Quinquenal de Acción Indigenista Interamericana es el
eje de acción del Dr. Arze, y es el marco para varias reuniones
sobre educación bilingüe y bicultural, sobre radiodifusión
indígena, de parlamentarios indígenas, sobre bioenergéticos
para promotores indígenas. Los lineamientos del Plan fueron
sometidos a consulta de profesionales y lideres indígenas
del continente en el I Encuentro de Líderes y Profesionales
Indígenas llevado a cabo en Panamá en 1978, que produjo
la "Declaración de Panamá". Del Plan destaca
el llamado a la coordinación entre todos los organismos internacionales
y la creación de un Fondo Multilateral para financiarlo.
El Anuario se especializa en cuestiones de política indigenista,
mientras que la revista América Indígena -sin escamotear
lo político- se dedica a estudiar científicamente
procesos de actualidad del mundo indígena, sin eludir los
aspectos políticos.
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