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ALFREDO ZALCE (1908-2003),
in memoriam

La iconografía del indigenismo

El 19 de enero falleció en Michoacán, de donde era nativo, el maestro Alfredo Zalce, indudablemente el último gran representante de la llamada Escuela Mexicana de Pintura. Su nombre -como lo ha subrayado la prensa en estos días- está íntimamente ligado a los de Diego Rivera, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros, Rufino Tamayo, Leopoldo Méndez, Pablo O'Higgins, Frida Kahlo, Jean Charlot, Luis Arenal, Fermín Revueltas y José Chávez Morado, a la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, al Taller de la Gráfica Popular y a numerosos proyectos definidos estética, ideológica y existencialmente en el clima social, político y cultural generado por la Revolución Mexicana y por las luchas populares, nacionales e internacionales, del siglo XX. También, como veremos enseguida, Zalce fue uno de los artistas plásticos que contribuyeron a definir, crear y difundir la iconografía del indigenismo.

Nacido en Pátzcuaro (la localidad en la que se firmaría en 1940 el acta de nacimiento del Instituto Indigenista Interamericano, en ocasión de celebrarse el Primer Congreso Indigenista Interamericano), Zalce se vinculó tempranamente al mundo de la plástica (era hijo de fotógrafos), tanto en Michoacán como en la ciudad de México, donde se formaría bajo el magisterio del propio Rivera, Guillermo Ruiz, Germán Gedovius, Lenadro Izaguirre y Carlos Dublán, entre otros. Fue condiscípulo de Carlos Alvarado Lang, quien sería una influencia definitiva en la labor de dibujante del otro gran ilustrador del indigenismo: Alberto Beltrán, fallecido recientemente. La trayectoria de Zalce corrobora lo que, en los últimos años, han señalado antropólogos e historiadores: el indigenismo fue tanto una política de Estado que guió la intervención gubernamental en las llamadas "regiones de refugio", como una corriente ideológica y un gran movimiento artístico y literario. No resulta casual, entonces, que Zalce aparezca asociado, como artista plástico, primero a las Misiones Culturales y más tarde a dos publicaciones emblemáticas del indigenismo del siglo XX: la revista América Indígena y el Anuario Indigenista. Alfredo Zalce, Leopoldo Méndez, Carlos Mérida (el creador del logotipo del Instituto Indigenista Interamericano) y, de manera sobresaliente el ya mencionado Alberto Beltrán, son quizás los más importantes artistas gráficos de ese momento y los que dejaron su huella en las publicaciones periódicas y en la vasta colección de libros de antropología, lingüística y etnohistoria editados por el I.I.I.

Actualmente, el Instituto ha iniciado las tareas de salvaguarda de sus acervos, la preparación de colecciones documentales en medios magnéticos, la publicación de América Indígena, y el análisis, la sistematización y la difusión de datos sobre la situación de los pueblos indígenas de América en el inicio del siglo XXI, como parte esencial del programa de trabajo definido por su actual Director Honorario, Guillermo Espinosa Velasco. A su trabajo personal se debe la elaboración de un disco compacto que contiene todas las viñetas que aparecieron en los volúmenes I al XXXVIII de América Indígena, que en número significativo fueron elaboradas por Alfredo Zalce, especialmente en las primeras entregas de la publicación. Para esa edición se elaboró un catálogo ordenado por volumen y número de la revista, lo que permite acceder fácilmente al conjunto de esta producción gráfica, de indudable valor estético e histórico.

El Instituto Indigenista Interamericano se adhiere a las manifestaciones de pesar por la muerte del gran maestro michoacano.

GRABADOS DE ALFREDO ZALCE EN LAS PUBLICACIONES DEL INSTITUTO INDIGENISTA INTERAMERICANO

 

 

 

 

 


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